|
Huỳnh Long đang “thổi hồn” vào tác phẩm của mình
|
Sinh năm 1987 tại Cần Thơ, Huỳnh Long chẳng qua bất kỳ trường lớp nào, chỉ bằng cảm xúc, sự đam mê đã “thổi hồn” vào đất để biến chúng thành những bức phù điêu độc đáo và mới lạ.
Từ khi chạm tay vào đất
Ngay từ khi còn là một cậu bé, Long đã mê vẽ, đặc biệt là chỉ vẽ Phật, thần, vua quan. Những cuốn tập dày cộm dùng để viết bài dần dần lại bị cậu xé rỗng ruột để vẽ. Nhưng phải đến khi tận mắt thấy pho tượng Bồ Đề Đạt Ma trong một lần đi chùa với mẹ thì những ám ảnh trong Long mới thực sự bắt đầu. Từ dáng vẻ phiêu linh vác chiếc gậy có treo lủng lẳng đôi giày sau lưng, đến nét mặt trông dữ tợn mà lại toát lên sự thanh tịnh, trong như mặt nước hồ thu đều tác động mạnh mẽ lên cảm xúc của Long. Từ đó, Long miệt mài tìm đọc các sách viết về vị thiền sư được coi là ông tổ của phái Thiền Tông này. Càng đọc Long càng thấy yêu và say mê, quyết tâm sưu tầm những pho tượng về Đạt Ma.
Một buổi chiều của năm 20 tuổi, khi chạm tay vào những thớ đất sét trên bờ ruộng thì cuộc sống của Long đã bắt đầu đi theo một con đường khác. Dù có trong tay nhiều tượng Đạt Ma nhưng đều là những pho tượng nhan nhản trên thị trường, không có sự khác biệt. Long tự hỏi rằng tại sao mình không thử nặn tượng Đạt Ma bằng chính thứ đất sét ở ruộng sau nhà, như thế vừa có những pho tượng mình muốn, vừa làm nên sự riêng biệt?
Hì hục nặn trong vòng 2 tiếng, tượng Đạt Ma âm dương đã hình thành trên nền gỗ. Để có sự kết dính, Long lấy keo dán sắt nhỏ lên tượng, rồi phủ tiếp lên đó keo nghệ thuật thường được sử dụng để dính bám những bức phù điêu. Sau khi đã khô, Long quét lên pho tượng màu sơn giả cổ do mình tự pha chế bằng cách trộn các màu sơn. Từ đó, Long âm thầm nặn, âm thầm sáng tạo những bức phù điêu bằng đất sét tượng Đạt Ma ở đủ các tư thế. Tuy vậy, cả gia đình vẫn muốn Long theo nghiệp kinh doanh, không đồng tình cho Long đi theo con đường nghệ thuật.
Thăng hoa với cảm xúc
Lên Sài Gòn, Long ở nhờ nhà một người bạn. Hàng ngày cùng với đất, bàn tay Long khéo léo vun vén hun đúc hình khối, cần mẫn như chú ong thợ. Lần lượt trên 30 bức phù điêu bằng đất sét ra đời. Long bảo, anh không mong gì hơn là sẽ có một triển lãm phù điêu của riêng mình để giới thiệu đến giới mộ điệu. Hiện tại, Long không bán những tác phẩm của mình, chỉ tặng cho những người đồng điệu yêu thích.
Long chia sẻ, mỗi bức phù điêu của anh đều được nặn bằng những cảm xúc riêng biệt. Bức Đạt Ma cưỡi rồng là khi anh nhắm mắt và tưởng tượng đến thần thái của vị thiền sư, oai hùng và nhân từ. Bức Đạt Ma ngồi thiền là khi anh xúc động nhìn thấy sự giải thoát đến bình lặng về tâm hồn. Còn ở Đạt Ma âm dương, đó lại là sự hòa trộn, suy tư về trần thế. Bởi thế, tự bản thân mỗi bức phù điêu lại kể một câu chuyện qua thần thái và dáng vẻ riêng.
Ngoài Đạt Ma, anh còn nặn về những danh nhân như Khổng Tử, Gia Cát Lượng, chúa Giêsu… Đi theo cảm xúc nên có những tác phẩm Long phải thức cả đêm để làm. Có khi đang đi công chuyện ngoài phố, ý tưởng bỗng ập đến, thế là quên hết tất cả, chạy về nhà ngồi làm một mạch.
Những bức phù điêu của Long được tạo trên chất liệu đa dạng như gỗ, kính, luôn được kết hợp với nghệ thuật thư pháp, được phối trộn nhiều loại sơn màu cho phù hợp, nhưng đa phần là giả cổ. Ý tưởng chỉ đến trong cảm xúc, bởi thế chưa bao giờ trùng lặp nhau. Long kể rằng, anh sợ phải nặn lại một tác phẩm nào đó đến lần thứ hai, vì cảm xúc đã chẳng còn nguyên vẹn, nếu có thể thì đó chỉ là sự gượng ép.
27 tuổi, chẳng còn được gọi là quá trẻ để bứt phá, nhưng Long vẫn quyết tâm đi con đường của riêng mình. Cả một gian phòng trong con hẻm sâu hun hút đường D2 (Q.Bình Thạnh) sáng bừng những tác phẩm tự tay Long làm, được bạn bè hâm mộ và yêu thích, với Long đó là niềm động viên lớn nhất. Long bảo rằng, chỉ cần đi là sẽ tới…
Bài, ảnh: Yến Hoa
| Trước khi bắt tay vào sáng tác, Long luôn tìm hiểu kỹ về nhân vật mình định nặn qua sách báo, phim ảnh. Điều đó giải thích tại sao, dù chẳng qua trường lớp nào nhưng những bức phù điêu của Long rất sinh động, có hồn, được giới chuyên môn đánh giá cao. |


Bình luận (0)