Kỳ 1: Cả dân tộc cùng hướng về ngày giỗ tổ

Có lẽ trên thế giới này hiếm có nơi nào lại có được hình thức tín ngưỡng thờ Tổ độc đáo như ở Việt Nam khiến chúng ta phải nhìn nhận nó như một hiện tượng xã hội mang bản sắc riêng của Việt Nam, góp phần tạo nên hệ giá trị tinh thần và bản lĩnh văn hóa Việt Nam. Đó là truyền thống thờ gia tiên trong từng gia đình, thờ tổ họ của dòng họ, thờ Thành Hoàng của làng và thờ Tổ chung của đất nước ở Đền Hùng. Ngày Giỗ Tổ đang đến gần; người dân Việt Nam ta ở mọi miền đất nước và ở xa Tổ quốc, dù đến hay không đến được, đều hướng về Đền Hùng, hướng về cội nguồn dân tộc với lòng biết ơn công lao các Vua Hùng và với niềm tin vào sự trường tồn và sức mạnh của dân tộc. Nhân dịp này, báo Giáo dục TP.HCM trân trọng giới thiệu đến độc giả tập sử thi “Quốc Tổ Hùng Vương” của tác giả Huỳnh Uy Dũng.

 

 

Điều siêu việt nhất dân tộc Việt

Ấy phiến Tâm tha thiết cội nguồn

Bánh Dày tròn Bánh Chưng vuông

Công cha nghĩa mẹ đời khôn báo đền.

 

Mười tháng ba ngày thiêng Quốc Tổ

Ngày giỗ thiêng Quốc Tổ Hùng Vương

Triệu lòng nghi ngút khói hương

Tỏa mây lành khắp Hùng Sơn bạt ngàn.

 

Ấy là chốn từ đàng cẩm tú

Thuộc Phong Châu – Vĩnh Phú quê mình(10)

Nơi hồn Quốc Tổ quang vinh

Nơi hồn Quốc Tổ hiển linh vạn đời.

 

Từ đàng ấy chia ngôi ba bậc

Hạ, Trung rồi, Thượng thật phân minh

Khởi đầu Đền Giếng xinh xinh

Nơi nghìn năm thoảng bóng hình Tiên Nga.

Hai công chúa ngọc ngà kiều diễm

Là Tiên Dung rồi đến Ngọc Hoa

Hai “Tiên” từng “tắm ao nhà”

Để cho “Giếng Ngọc” trổ tòa thiên nhiên.(20)

Qua Đền Giếng bước lên Đền Hạ

Vượt hai trăm bậc đá rừng xanh

Theo lời truyền thuyết lừng danh

Mẹ Tiên trăm trứng hạ sanh Con Rồng.

 

Đền Hạ tọa lạc lưng chừng núi

Có ngôi chùa mở lối Tam Quan

Gác chuông vọng tiếng chuông vàng

Ngàn năm hồn Mẹ ngân vang điệu huyền.

 

Từ Đền Hạ, thêm trăm sáu tám (168)

Những bậc thang hùng tráng vươn mây(30)

Lên Đền Trung – chính nơi này

Các Vua Hùng đã dựng gầy triều cang.

Chốn Lang Liêu bao ngàn năm trước

Đã từng phen lập được kỳ công

Một kỳ công đẹp lạ lùng

“Kỳ công thực phẩm” bánh Chưng bánh Dày.

 

Một dấu ấn của ngày mở nước

Nó vuông tròn như một bài thơ

Hiếu trung nhân nghĩa dựng cờ

Kỷ cương Âu Lạc rạng tờ sử xanh. (40)

Từ Đền Trung vượt nhanh trăm bậc

Tới Đền Hùng cao nhất Hùng Sơn

Gọi là Đền Thượng – nơi thường

Diễn ra những lễ tạ ơn đất trời.

 

Như thể Vua Hùng đời thứ sáu

Khi giặc Ân cuồng khấu nghênh ngang

Tiến vào bờ cõi Văn Lang

Hùng Vương đã lập đàn tràng nơi đây.

Để xin đấng cao dày phù trợ

Cho thần dân giúp giữ biên cương.(50)

Thế rồi: Phù Đổng Thiên Vương

Cho ngàn năm mãi sáng gương anh hùng

 

Từ Đền Thượng trùng trùng điệp điệp

Trăm ngọn đồi y hệt đàn voi

Cùng quay về một hướng thôi

Y như quy phục ngôi trời Hùng Vương

 

Ôi cả một giang sơn hùng vĩ

Một giang sơn tú lệ vô ngần

Một giang sơn của thiên thần

Một giang sơn của nhất chân Đồng Bào(60)

Cõi phúc địa mưa rào cam vũ

Miền Nam Thiên Nhất Trụ Tâm Linh

Mười tám đời vương trị bình

Và mười tám chiếc nan xinh quạt ngà

Trên Đền Thượng gấm hoa, không chỉ

Có lăng thờ chư vị tiên hiền

Mà còn một cột đá thiêng

An Dương Vương đã dựng lên một thời

 

Một cột đá vời vời vậy đó

Nguyện giữ gìn nghiệp cả cha ông (70)

Giữ xã tắc giữ non sông

Để thiên thu rạng kỳ công Vua Hùng

 

Ngoài Đền Chính nơi Hùng Sơn nọ

Huyện Phong Châu – Phú Thọ ngày nay

Khắp nơi trên nước non này

Bốn phương nam bắc đông tây chốn nào

 

Hễ có mặt đồng bào Lạc Việt

Ắt có Đền chư liệt Hùng Vương

Ngoài ra, khắp chốn tha phương

Khắp năm châu, còn cơ man Việt Kiều(80)

Dẫu xa nước vẫn yêu dấu nước

Yêu nước sao quên được Hùng Vương

Và từ trăm nẻo tha phương

Vẫn về quê tổ, xin “Chân Hương” về

 

Ôi! Những tấm lòng quê đẹp thế

Nói cùng ta “Điều Bể Non” này

Còn mảnh đất hiếu tình đây

Thì tương lai Việt còn ngày vẻ vang

 

Lòng yêu tổ, lần trang sử tổ

Kinh Dương Vương vốn họ Hồng Bàng(90)

Sinh trai là Lạc Long Quân

Cưới Âu Cơ ấy Cha Rồng Mẹ Tiên

Và kết quả mối duyên thần thoại

Là trăm con thiên tải nhất thì

Dòng Bách Việt giống Long Nhi

Nửa thì theo mẹ nửa thì theo cha

Và Hùng Vương chính là con trưởng

Theo cha đi về chốn phương Nam

Dựng gầy cõi nước Văn Lang

Mười tám đời một ngai vàng Hùng Vương(100)

Phong Châu mở triều cương Quốc Tổ

Chia nước mười lăm bộ như sau

Văn Lang- Bạch Hạc – Phong Châu

Ấy kinh đô buổi ban đầu Nam Thiên

 

Rồi Phúc Lộc – Châu Diên – hai bộ

Nay thuộc về đất của Sơn Tây

Tân Hưng – Hưng Hóa ngày nay.

Vũ Định ấy thuộc ngày rày Thái Nguyên

 

Vũ Ninh – thuộc Bắc Ninh hiện tại

Lục Hải – bây giờ gọi Lạng Sơn (110)

Dương Tuyền – nay thuộc Hải Dương.

Ninh Hải – thuộc Quảng Yên đương thời này

Giao Chỉ trước – nay là Hà Nội

Hưng Yên – Nam Định với Ninh Bình

Cửu Chân – nay gọi xứ Thanh.

Hoài Hoan – xứ Nghệ địa danh anh hào

 

Cửu Đức – ấy đường vào Nghệ Tĩnh

Việt Thường – Quảng hai tỉnh Trị, Bình

Quảng Bình – Quảng Trị trăm xinh.

Muôn xưa xinh đẹp bóng hình Văn Lang(120)

Các Vua Hùng giỏi dang việc nước

Mười tám đời sau trước vẻ vang

Con trai vua gọi Quan Lang.

Con gái vua gọi là nàng Mỵ Nương

 

Dòng giống Việt can trường thiên bẩm

Lại thêm tình nghĩa nặng thiên thu

Cứ nghe thần thoại nghìn xưa.

Đủ hay cái đẹp cái thơ của đời

 

Cõi Âu Lạc rạng ngời Văn Hiến

Nghĩa Tiên Rồng thể hiện âm dương(130)

Một dương thể hiện kiên cường.

Một âm thể hiện khiêm nhường nhã nhu

 

Dương thể hiện thần thông du hí

Ơi! con Rồng bất chiến vĩ kia

Âm thể hiện đức thuận tùy.

Ơi! nàng tiên của nhu mì đảm đang (còn tiếp)

 

 

Nguyễn Điệp (thực hiện)