Kỳ 3: Cả dân tộc cùng hướng về ngày giỗ tổ

> Kỳ 2: Cả dân tộc cùng hướng về ngày giỗ tổ

Có lẽ trên thế giới này hiếm có nơi nào lại có được hình thức tín ngưỡng thờ Tổ độc đáo như ở Việt Nam khiến chúng ta phải nhìn nhận nó như một hiện tượng xã hội mang bản sắc riêng của Việt Nam, góp phần tạo nên hệ giá trị tinh thần và bản lĩnh văn hóa Việt Nam. Đó là truyền thống thờ gia tiên trong từng gia đình, thờ tổ họ của dòng họ, thờ Thành Hoàng của làng và thờ Tổ chung của đất nước ở Đền Hùng. Ngày Giỗ Tổ đang đến gần; người dân Việt Nam ta ở mọi miền đất nước và ở xa Tổ quốc, đều hướng về Đền Hùng, hướng về cội nguồn dân tộc với lòng biết ơn công lao các Vua Hùng và với niềm tin vào sự trường tồn và sức mạnh của dân tộc. Nhân dịp này, báo Giáo Dục TP.HCM trân trọng giới thiệu đến độc giả tập sử thi “Quốc Tổ Hùng Vương” của tác giả Huỳnh Uy Dũng.

 

 

… Một tờ thơ trường xuân lá chuối

Cứ phất pha phất phới mai chiều (310)

Hai tờ thơ của tình yêu

Gói trọn cái nghĩa nhiễu điều giá gương

 

Cho quê mẹ nghìn thơm hương vị

Của đất trời, của ý phu thê

Của trung trinh, của nguyện thề

Của gắn bó, của sum xuê bạt ngàn

 

Pho lịch sử tròn trang cổ tích

Chuyện Trầu Cau – Ngọc Bích liên thành

Chuyện vợ chồng nghĩa anh em

Trầu Cau – Vôi quấn quít thành Văn Lang (320)

Thiếp xin hẹn cùng chàng chung thủy

Anh nguyện cùng em nghĩa tử sinh

Thì ra Lạc Việt nòi tình

Mình đi mình cũng theo mình mình ơi!

 

Ra cái mình nụ cười giọt lệ

Ra cái mình miêu duệ Rồng Tiên

Quê hương Tiên Bụt Thánh hiền

Dệt nên trang cổ tích thiên thu này

 

Còn chuyện tình nào hay bằng chuyện

Chuyện Trương Chi hay đến cực kì (330)

“Ngày xưa có chàng Trương Chi

Người thì thực xấu hát thì thực hay”

 

Người ta yêu cái đầy cái đủ

Người ta yêu cái tú cái thanh

Riêng em em lại yêu mình

Thoạt vì cái giọng mình xinh như rằm

 

Ra tiếng hát nó đằm thắm thế

Nó mênh mang chóp bể mưa nguồn

Nó đưa người tới Vu Sơn

Để đong đưa với sắc hương địa đàng (340)

Để tìm trong mộng tan trong mị

Để vong thân – Ừ! Để hóa thân

Tiếng hát của chàng ngư nhân

Đã ru ai giấc mộng xuân mơ màng

 

Trong cái nỗi phòng không bóng lẻ

Nàng Mị Nương lặng lẽ đơn tư

Yêu sao tiếng hát song thu

Lênh đênh nhạn trắng tuyệt mù khơi xanh

 

Đêm bóng ngự năm canh trằn trọc

Ngày biếng ăn chín khúc ruột đau (350)

Hỡi ơi tiếng hát đi đâu

Để ai trăm thảm nghìn sầu vì ai

 

Gã ngư phủ nhất thời cảm hứng

Cất tiếng ca lồng lộng cung thương

Vô tình ấy chuyện tai ương

Cho cô ái nữ Mị Nương thất tình

 

Bấy giờ đấng sinh thành nghiêm phụ

Nghe tin nàng ngọc nữ tương tư

Bèn theo lời gã y sư

Triệu Trương Chi tới, dặn ngư dân này (360)

Một là phải đêm ngày thang thuốc

Cho Mị Nương sớm được phục hồi

Hai là phải hát đi thôi

Cho bệnh nhân được nghe vui tấc lòng

 

Trương Chi nhận lời xong bèn đến

Bên Mị Nương và tiếng ca chàng

Bèn xuyên vào trái tim nàng

Cho nàng mở mắt lại bàng hoàng hơn

 

Vì cái kẻ giọng dường Tiên Phật

Sao mặt mày lại rất như ma (370)

Khiến cô ái nữ nhà ta

Thất kinh bèn nhắm mắt… và tỉnh cơn!

 

Và đúng lúc Mị Nương tỉnh giấc

Là khi tình lại dập Trương Chi

Là vì là bởi tại vì

Sao người ngọc lại sinh chi trên đời

 

Để cho bấy rã rời gan-dạ

Cho tả tơi vàng đá như ri

Để người thật xấu Trương Chi

Mất linh hồn trước “cô thùy Mị Nương” (380)

Cái luật của sắc hương là rứa

Của sắc thanh hương chữ rõ là

Hai tên thủ phạm gây ra

Cơ man thống hận hóa là vô minh

 

Mình gây họa mà mình đâu biết

Cái đẹp mình làm chết người ta

Trương Chi từ gặp người ta

Một khi bị tống về nhà bèn… đau

 

Khiến mây nước nó rầu nó rĩ

Khiến gió trăng nó thỉ nó thầm (390)

Tìm đâu cho thấy cố nhân

Thôi thì lấy chữ tự trầm cho xong

 

Lại lao mình giữa dòng sông nước

Xác Trương Chi hóa khúc gỗ thơm

Gỗ bạch đàn ngát linh hương

Và sau đó, khúc “gỗ thơm tự trầm”

 

Lại được một ngư nhân tìm thấy

Và – kì diệu thay – lại đem về

Bán cho đệ nhất gia kia

Để rồi “khúc gỗ Trương Chi” cuối cùng (400)

Lại được một nghệ nhân chạm khắc

Thành một bộ trà thật là xinh

Thế rồi, lại thật kỳ linh

Mị Nương cầm chén trà xinh uống trà

 

Để lại thấy người ta hiện bóng

Trong chén trà dậy sóng trường giang

Tay chèo một chiếc thuyền nan

Miệng ca một khúc hò khoan não nùng

 

Ôi! Cái khúc ca trùng lai điệp

Cái nỗi sầu tha thiết bao nhiêu (410)

Nỗi đau tuyệt vọng tình yêu

Nỗi đau bạc phận rong rêu phận người

 

Tiếng ca nó biển trời lai láng

Khiến Mị Nương choáng váng tâm hồn

Thế là, giọt nước mắt tuôn

Nhỏ vào giữa chén trà đương hiện người

 

Và “phép lạ” tức thời xuất hiện

Bóng chàng Trương bỗng biến mất tăm

Hồn oan của Gã ngư nhân

Nay nhờ giọt lệ tri âm của Nàng. (420)

Mà siêu thoát để tan thành một

Ánh trăng vàng siêu mượt hư linh

Cho ta trở lại gặp mình

Văn Lang nước mở trang xinh yêu Vì

 

Cho cuộc sống thành ghi thành tạc

Cho tình yêu thành nhạc thành thơ

Cho tương giao rộng cõi bờ

Cho tri âm biếc xanh tờ sử xanh

 

Ôi! những chữ trong lành cổ tích

Những trang thơ ngọc bích Văn Lang (430)

Phiến quạt mười tám chiếc nan

Hai ngàn sáu lẻ triều quang dâng đời

Pho cổ tích rạng ngời nhân giới

Và Chử Đồng Tử với Tiên Dung

“Bầu ơi thương lấy bí cùng

Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn”

 

Huống chi chàng với nàng cũng một

Như ngôi chùa Một Cột ấy thôi

Lại như hạt gạo cắn đôi

Lại như trăm trứng từ nơi mẹ hiền (440)

Trang tình sử tình truyền nhân bản

Nhân sinh là nhất bản vạn thù

Dù rằng có xuân có thu

Cô công chúa nọ Gã ngư nhân này

 

Nhưng tất cả cũng mày cũng mặt

Và mặt trời cũng thắp ánh dương

Và trong từng cánh Thiên Lương

Từng con tim của mười phương Nhân Hoàn

 

Cô công chúa giăng màn để tắm

Giữa nắng vàng, cát trắng, trời xanh (450)

Một tòa ngọc của tinh anh

Nó mơn mởn, nó long lanh, tuyệt vời

 

Và những gáo nước ngời gương sáng

Và, ô kìa! Một dáng “Người Ta”

Từ trong cát bỗng phôi pha

Bỗng bày ra, bỗng xô ra một người

 

Ôi! Sao thế? Tuyệt vời kì lạ!

Một Người Ta đang lõa thể kia!

Một Người Ta rất nam nhi

Rất vời vợi, rất diệu kì như mun. (460)

Sao kể xiết nguồn cơn công chúa

Và nguồn cơn của chú ngư dân

Hai bên duyên trụi duyên trần

Trái tim người đã dệt vần thơ duyên… (Còn tiếp)

Nguyễn Điệp (thực hiện)